| Startseite | | | Federfuchser | | | Erstbezug in Alanya | | | Geschichten | | | Schlagzeilen | | | Schnappschuesse | | | Links | | | Kontakt | | | Gästebuch |
Judas
Judas Ischarioth ist nach der biblischen Überlieferung aus Geldgier zum Verräter Jesu geworden und als Treubrecher
besonders gebrandmarkt. In den volkstümlichen Passionsspielen wurde er lange Zeit als Geldwucherer und Verräter gezeigt, der vom Teufel
getrieben ist, eine für die dramatische Gestaltung dieser Volksschauspiele außerordentlich wichtige Figur, die sich auch als Sinnbild
des von den Menschen als wucherisch eingeschätzten und deshalb gehassten Juden festsetzte und als solche auf die Entwicklung manchen
Brauches wie das Judasverbrennen und auf die Verbreitung volkstümlicher Lieder eingewirkt haben mag, die voll von bitterem Hohne dem
Hass gegen den Verräter Ausdruck verliehen. 
Der
Name Judas erweiterte allmählich seine Bedeutung und wurde zum Gattungsnamen. Denn im Volk nennt man einen verräterischen,
heimtückischen Menschen nach ihm. Als Typus menschlicher Verworfenheit musste er schon äußerlich entsprechend gekennzeichnet sein. Er
trägt vor allem rotes Haar und einen roten Bart. Der Tag, an dem er sich erhängte, soll der 30. April gewesen sein, der deshalb
besonders zu den sogenannten verworfenen Tagen gerechnet wird. Die Legende oder Sage berichtet, der Verräter habe sich an einer Weide
erhängt oder am Holunderbaum, und deswegen seien diese Bäume verflucht. Der Holunder verbreite dieser sündhaften Tat des Judas wegen
einen unangenehmen, stinkenden Geruch und die Weide werde hohl und berste.
Eine außerordentlich weite Verbreitung gewann das Judasfeuer am Karsamstag, das freilich kaum etwas anderes ist als das Osterfeuer. Bei
diesem Judasfeuer wurde Stroh und Reisig um einen Pfahl oder Kreuz so aufgeschichtet, dass vielfach die Gestalt einer menschlichen Figur
mit ausgebreiteten Armen sich bildete. Diese erhielt den Namen Judas. Sonst wurde eine angekleidete Strohpuppe, die den Verräter Judas
bedeuten sollte, in das Feuer geworfen. Der Name Judasfeuer blieb auch da, wo die Figur verschwand. Das Judasfeuer gehört wie das
Osterfeuer überhaupt nach Ursprung und Bedeutung zu den Frühlingsfeuern, die agrarkultischen Zwecken dienten. So sollte damit der
Hagelschlag abgewendet und die Fruchtbarkeit der Äcker gefördert werden. Auch die Kohlen dieses Feuers sind heil- und zauberkräftig. Man
ist bestrebt, sie noch glimmend heimzubringen, um durch sie das "neue" ("heilige") Licht zu erhalten.
Wenn ich es mir genau überlege, ist der Judas eigentlich eine tragische Gestalt, ein unglücklicher Mensch; denn er musste dafür
herhalten, dass die Heilige Schrift in Erfüllung ging. Er konnte sich sein Schicksal nicht aussuchen. Vielleicht hat ihn Jesus deshalb
beim Gastmahl der Liebe, dem letzten Abendmahl, nicht ausgeschlossen, weil er ihm leid tat und weil er sogar seine Feinde liebte. Daran
sollten wir uns alle ein Beispiel nehmen.
Hans Lehrer